Какво звучи Хипократовата клетва?

• Анализи

Хипократовата клетва? Това е медицинска клетва, която изразява моралните и етичните принципи на лекарите. Тази клетва се прави от всеки, който възнамерява да стане лекар.

Текст на Хипократовата клетва на латински

Hippocratis jus ?? jurandum
За Apollinem medicum et Aesculapium, Hygiamque et Panaceam juro, deos deasque omnes testes цитат, mepte viribus et judicio meo hos jusjurandum et hanc stipulationem plene praestaturum.
Алуминиеви листа, които не могат да се възползват от тях, могат да бъдат придобити, да се приложат и да се приложат, и да се приложат, и да се приготвят, и да се приложат.
Victus etiam rationem pro virili et ingenio meo aegris salutarem praescripturum a pemiciosa vero et improba eosdem prohibiturum. Nullius praeterea precibus adductus, лекарство за лечение на имунната киселина, нечистотии и др. Casie et sancte colam et artem meam.
Quaecumque vero in vita hominum sive medicinam factitans, sive non, vel videro, vel audivero, quae in vulgus efferre non decet, също така и несъществуващ.
Следва да се отбележи, че е необходимо да се спазва фидерилът, да се използва, да се придържат и да се проследят нещата, да се избягва и да се превърне в зряло лице. Непременно въведете ядрен код и го поправете.

Текстът на клетвата се превежда на руски език

Кълна се в Аполон, доктор Асклепий, Хигия и Панакея, от всички богове и богини, като ги вземам като свидетели, честно, според моите способности и разбирането си, следващата клетва и писменото си задължение: да обмислят да ме научат на медицинските умения на равна нога с моите родители, да споделя моето богатство и в случай на нужда да му помогне в нуждите му; неговото потомство смяташе братята си. Това изкуство, ако искат да го изучат, да ги научи безплатно и без никакъв договор; инструкции, устни уроци и всичко останало в учението, за да информират вашите синове, синовете на вашия учител и ученици, обвързани със задължение и клетва по закон на медицинските, но на никой друг. Насочвам режима на болните в тяхна полза в съответствие с моите сили и ума си, като се въздържам от причиняване на вреда и несправедливост. Няма да давам на никого смъртоносното, което искам, и няма да покажа пътя за такъв план; по същия начин, няма да дам на жената никакъв неуспешен песарий. Чисто и безупречно ще прекарам живота си и изкуството си. В никакъв случай няма да се разделям с тези, които страдат от камъни, ще предоставим това на хората, участващи в този въпрос. Каквато и къща да вляза, ще отида там в полза на пациента, далеч от всякакви преднамерени, неправедни и разрушителни, особено от любовни отношения с жени и мъже, свободни и роби. Какво би било лечението ?? както и без лечение ?? Аз не съм виждал и не съм чувал за човешкия живот от факта, че човек никога не трябва да разкрива, ще мълча за това, считам такива неща за тайна. За мен, неизменно изпълняващ клетвата, може да бъде дадено щастие в живота, в изкуството и славата на всички хора за цяла вечност, престъпване и даване на лъжлива клетва да противно на това.

Krasnoyarsk медицински портал Krasgmu.net

Хипократовата клетва изобщо не принадлежи на Хипократ. След смъртта на Хипократ през 377 г. пр. Хр., Тази клетва все още не е била. Имаше "Инструкции" на Хипократ, а потомците имаха различни версии на текстовете на "клетвите".

Хипократ (460 г. пр.н.е. - 377 г. пр. Хр., Според други данни - 356 г. пр. Хр., Близо до Лариса, Тесалия) е древен гръцки лекар, реформатор на древната медицина. Придържаше се предимно към материалистични възгледи. Поставени са основите на клиничното наблюдение и преподаване за прогнозиране на ефектите от заболяването. Хипократ бил известен хирург на своето време. Счита се за основател на медицинската география. Хипократ формулира моралните норми на лекарското поведение, които са в основата на текста на медицинската клетва - "Хипократовата клетва".

За писанията на Хипократ

Всъщност по-голямата част от произведенията на Хипократ са сбор от постиженията на различни автори и е почти невъзможно да се откроят от тях настоящите Хипократи. От 72 произведения, приписвани на Хипократ, Гален признава само 11 като истински, Халер - 18 и Ковнер - само 8. Очевидно останалите произведения принадлежат на синовете му (лекарите Тесал и Дракон) и неговият зет (Полиби).

История на Хипократовата клетва

Хипократовата клетва или медицинската заповед, публикувана през 1848 г. в Женева, пропуска големи парчета от изходния текст.

Текст на Хипократовата клетва (на руски)

„Кълна се в Аполон на доктора, Асклепий, Хигиея и Панакея и на всички богове и богини, които ги приемат като свидетели, изпълняват честно, според моите сили и моето разбиране, следната клетва и писмено задължение: да обмислят да ме научат на медицинските умения на равна нога с моите родители, да споделя с с неговото богатство и в случай на нужда да му помогне в нуждите му; считат неговото потомство за негови братя, и това изкуство, ако решат да го изучат, да ги научи безплатно и без никакъв договор; инструкции, устни уроци и всичко останало в учението, за да съобщи на синовете му, синовете на неговия учител, и учениците, обвързани със задължение и клетва по закон, на медицинския, но на никой друг.

Насочвам режима на болните в тяхна полза в съответствие с моите сили и ума си, като се въздържам от причиняване на вреда и несправедливост. Няма да давам на никого смъртоносното, което искам, и няма да покажа пътя за такъв план; по същия начин, няма да дам на жената никакъв неуспешен песарий. Чисто и безупречно ще прекарам живота си и изкуството си. В никакъв случай няма да се пресичам с хора, страдащи от каменна болест, давайки го на хората, участващи в този бизнес. Каквато и къща да вляза, ще отида там в полза на пациента, далеч от всякакви преднамерени, неправедни и разрушителни, особено от любовни отношения с жени и мъже, свободни и роби.

Каквото и лечение, както и без лечение, нито видях, нито чух за човешкия живот от това, което никога не трябва да се разкрива, ще мълча за това, считам такива неща за тайна. За мен, неизменно изпълнявайки клетвата, щастието в живота, в изкуството и славата да бъде дадено на всички хора завинаги, престъпването и даването на фалшива клетва може да бъде обратното на това.

Както виждате, текстът на Хипократовата клетва се фокусира върху задълженията на един млад лекар към неговите учители, колеги и ученици, гаранции, че няма да нарани пациента, негативно отношение към евтаназията, аборта, отказа от интимни отношения с пациентите и медицинската тайна.

Анализ на пълния текст на Хипократовата клетва

През 2002 г. Василевски провежда логичен анализ на текста на „Хипократовата клетва“, която е съществувала при Хипократ. За единицата за обработка на информацията той взе думата. Думите в "Хипократовата клетва" се оказаха само 251.

1. Думи, посветени на връзката "ученик-учител" и "ученици на един учител" - 69.

2. Думи, посветени на лечението на пациенти - 34.

3. Думи, посветени на спазването на медицинската тайна - 33.

4. Думи, които се отнасят до „щастието” и „славата” на „правилния” лекар, и проклятията на главата на лекаря, който се оттегля от клетвата - 31.

5. Думи, посветени на моралния тип на лекаря - 30.

6. Думи, посветени на боговете, които не са авторитетни за боговете - 29.

7. Думи за неучастието в абортите и евтаназията - 25.

Анализирайки по този начин текста на „Хипократовата клетва“, можем да заключим за професионалните ценности на хипократовия лекар.

Хипократовата клетва: от древността до съвременността

В древна Гърция, чийто жител е бил самият Хипократ, мнозинството от лекарите живееха комфортно за сметка на таксите, които получават от пациентите. Въпреки че лекарите не бяха далечна благотворителност.

В своите "Инструкции" Хипократ съветва ученика си да прави разлика между различни пациенти. - И ви съветвам да не бъдете прекалено нехуманни, за да обръщате внимание на наличието на пари от пациента, а понякога той ще го третира като подарък, като се има предвид благодарната памет над минутата слава.

Основният принцип на хипократовата етика винаги е бил считан за принцип на "non nocere" - да не вреди. Но дали самият Хипократ се придържа към него? В откъса от Медицинското командване, публикуван в Женева през 1848 г., четем: "Първата ми задача е да възстановя и да запазя здравето на всички мои пациенти." Въпреки това в първата версия на Хипократовата клетва имаше продължение на тази фраза: „но не всички, а само тези, които са в състояние да платят за тяхното възстановяване“.

В практиката на самия Хипократ има два случая, в които той нарушава клетвата. През 380 г. пр. Хр Започва лечение за отравяне на Акрахерис. Предоставяйки спешна помощ на пациента, Хипократ питал роднините си дали са в състояние да платят за възстановяването на пациента. След отрицателен отговор, Хипократ предложи „да даде на бедните колеги отрова, от която не страда дълго време“, към което се съгласиха роднините. 2 години преди смъртта си, Хипократ започва да лекува Цезар Светонски, който страда от високо кръвно налягане. Когато се оказа, че Цезар не е в състояние да плати целия курс на билково лечение, Хипократ я връчи на своите близки, не само без да им предостави медицинска помощ, но и да им каже грешна диагноза - няма проблем, пациентът просто страда от мигрена. Измамените роднини не се обърнали към друг лекар и скоро воинът починал на 54-годишна възраст.

И Хипократ не понасяше конкуренцията и вярваше, че колкото по-малко са лекарите, толкова по-високи са приходите. В "Хипократовата клетва" четем: "инструкции, устни уроци и всичко останало в преподаването, за да информираме вашите синове, синовете на вашия учител и ученици, свързаните с тях задължения и клетва на медицинското право, но на никой друг."

В някои древни версии на Хипократовата клетва се споменава, че лекар трябва да помага на колегите и техните семейства безплатно и е длъжен да не оказва помощ на бедните хора, така че всеки да не достигне до безплатна медицина и да не прекъсва медицинския бизнес.

Какво крие Хипократовата клетва?

Хипократовата клетва е основата на основата на медицинската практика. Основните правила за лекаря изразиха преди много време в Хипократовата клетва. Добър ден, приятели! Днес реших да напиша малко неформален пост, който искам да посветя, може би, на най-известната от всички клетви - Хипократовата клетва.

Не всеки човек, който не е свързан с медицината, има пълно разбиране за тази клетва, само с далечни предразсъдъци, свързани с него. Много често чувате това: “Е, ти си лекар! Взехте клетвата на Хипократ! ”, Докато хората, които го казват, изискват незабавен безплатен отговор на ЛИЦЕВИ медицински или парамедически въпроси, които не са свързани с профила на лекаря. И всъщност човек абсолютно не знае какво точно е дал лекарят или не е дал в тази клетва.

Почти всеки, който по някакъв начин се натъкна на лекари, беше сигурен, че всеки от тях трябва да е високо професионален специалист, да бъде любезен и внимателен, както и да има вродена неприязън към парите. По мнението на обикновения човек, лекарят изглежда като някакво ангелско създание, което се храни с манна от небето и като Данко дава цялото си сърце на хората. Днес, за Хипократовата клетва, не всички са мързеливи, за да обвинят лекаря и да му напомнят, че той просто е длъжен да помага на хората безплатно, в ущърб на себе си и техните близки.

Надявам се, че след като прочетох тази статия, ще има по-малко викове от този вид.

На първо място, искам да кажа, че никой лекар в нашата страна не дава клетвата на Хипократ, а в други също. В края на обучението, тълпа новосъздадени лекари (около 200-250 души) в хор пригласиха „Докторската клетва на Русия“, тази процедура ми напомни за посвещение в пионерите в едно време, в чиито редици имах достатъчно късмет да бъда навреме. Ето защо, ако чуете в отговор: "И аз не взех Хипократовата клетва!", Тогава това ще бъде най-чистата истина.

В други страни има и различни видове хипократовата клетва. В Съединените щати и Европа "Професионалният кодекс на доктора". В Израел - „Клетвата на еврейския доктор“.

Такава различна Хипократова клетва

Така текстът на Хипократовата клетва на руски звучи така:

„Кълна се в Аполон на доктора, Асклепий, Хигиея и Панакея и на всички богове и богини, които ги приемат като свидетели, изпълняват честно, според моите сили и моето разбиране, следната клетва и писмено задължение: да обмислят да ме научат на медицинските умения на равна нога с моите родители, да споделя с с неговото богатство и в случай на нужда да му помогне в нуждите му; считат неговото потомство за негови братя, и това изкуство, ако решат да го изучат, да ги научи безплатно и без никакъв договор; инструкции, устни уроци и всичко останало в учението, за да информират вашите синове, синовете на вашия учител и ученици, обвързани със задължение и клетва по закон на медицинските, но на никой друг.

Насочвам режима на болните в тяхна полза в съответствие с моите сили и ума си, като се въздържам от причиняване на вреда и несправедливост.

Няма да давам на никого смъртоносното, което искам, и няма да покажа пътя за такъв план; по същия начин, няма да дам на жената никакъв неуспешен песарий. Чисто и безупречно ще прекарам живота си и изкуството си.

В никакъв случай няма да се пресичам с хора, страдащи от каменна болест, давайки го на хората, участващи в този бизнес.

Каквато и къща да вляза, ще отида там в полза на пациента, далеч от всякакви преднамерени, неправедни и разрушителни, особено от любовни отношения с жени и мъже, свободни и роби.

Каквото и лечение, както и без лечение, нито видях, нито чух за човешкия живот от това, което никога не трябва да се разкрива, ще мълча за това, считам такива неща за тайна.

За мен, непоколебимо изпълнение на клетвата, щастието в живота, в изкуството и славата да бъде дадено на всички хора завинаги, престъпването и даването на фалшива клетва може да е истина.

Както можете да видите, текстът изобщо не е подходящ за това време. Ето защо, той е бил модифициран, като е взел само основни постулати от Хипократовата клетва, добавяйки още няколко точки.

Това е „клетвата на доктора на Русия”, която е включена в чл. 71 от Федералния закон № 323 „За основите на защитата на здравето на гражданите в Руската федерация” от 21.11.2011 г.:

"Получавайки висок ранг на лекар и започвайки професионалната си дейност, тържествено се кълна:

• честно да изпълнявате медицинското си задължение
• да посвети своите знания и умения на превенцията и лечението на болестите, опазването и укрепването на човешкото здраве;

• да бъда винаги готов
  • предоставяне на медицински грижи
  • пазете медицинската поверителност
  • лекувам пациента с грижа и внимание,
  • действат единствено в негов интерес, независимо от пол, раса, националност, език, произход, собственост и служебен статут, място на пребиваване, отношение към религията, убеждения, членство в обществени сдружения, както и други обстоятелства;

• показват най-голямо уважение към човешкия живот, никога не прибягвайте до прилагането на евтаназия;

• запази благодарност и уважение към твоите учители,
• да бъдат взискателни и справедливи към своите ученици, да насърчават професионалното им развитие;

• да се отнасят към колегите любезно
• помолете ги за помощ и съвет, ако интересите на пациента го изискват,
• и никога не отказвайте помощ и съвети на вашите колеги;

• постоянно подобряване на професионалните си умения
• защита и развитие на благородните традиции на медицината “.

Както забелязахте, нито в Хипократовата клетва, нито в клетвата на руски лекар има обещание да бъдат бедни и гладни, а също и да се отдадат на службата на обществото. Така че защо в нашата страна се формира такъв негативен образ на лекар? Всъщност всичко идва от съветските времена. Спомнете си думата на Народния комисар за здравето на СССР, Семашко Н.: „Хората нахраняват добрия лекар и ние не се нуждаем от лошите”?

От този момент се появява образът на разпадащ се лекар. Оттогава досега в обществото се зароди идеята, че лекарят трябва да даде всичко и да не чака нещо в замяна. Между другото, ще кажа, че самият Хипократ, неговите колеги и ученици бяха сред най-богатите хора по онова време. Тогава само един богат човек може да получи медицинска помощ.

Хипократ съветва младите лекари, които обсъждат момента на заплащане. По-долу ги цитирам.

"И аз ви съветвам да не бъдете твърде нехуманни, но също така да обръщате внимание на изобилието от средства (за пациента) и тяхната умереност, а понякога и да се лекувате за нищо, обмисляйки благодарна памет над минутата слава"

По този начин той е учил да взема от човек според имота си и благосъстоянието си, а понякога и да се грижи за бедните и бедните безплатно. Или друго:

„Ако първо започнеш делото за възнаграждение, тогава, разбира се, довеждаш пациента до мисълта, че ако договорът не е сключен, ще го напуснеш или ще го третираш небрежно и няма да му даде никакъв съвет в момента. Установяването на възнаграждението не трябва да се полага, тъй като вярваме, че е вредно за пациента да обръща внимание, особено при остро заболяване - скоростта на заболяването, която не води до забавяне, принуждава добрия лекар да търси ползи, а по-скоро да придобие слава. По-добре е да се обвиняват спасените, отколкото да се ограбват пред онези, които са в опасност. "

Така че защо не може лекарят да определи своята цена за услугите? Защо шегите, бродящите актьори и танцьорите, които се смятаха за по-ниска класа в Средновековието, сега получават по-голям порядък и в същото време не са отговорни за нищо, не носят никаква наказателна отговорност? Но за да може лекар да бъде на високо ниво, той трябва постоянно да учи, да купува литература, да ходи на конференции и конгреси, а понякога това става на доброволна основа и за своя сметка.

Всичко, за което болницата може да плати, е професионално развитие 1 път от 5 години. А останалото не я притеснява. Така че лекарите седят на работното си място и не бръмчат. Но обществото не приема този факт. - Вие сами сте избрали такъв живот. Ти пое Хипократовата клетва! ”, Възмущава се тя.

Можете ли да си представите какво би станало, ако всички лекари се заговорчат и напуснат професията? Тази тенденция, между другото, вече е налице. Младите хора не искат да работят по специалността си, те не са избрали, а родителите им са ги избрали. И аз ги разбирам перфектно.

Не мислите, че сега блокирам братята си и се оплаквам от живота. Всичко, от което един лекар се нуждае, е, че той се счита за обикновен човек. В края на краищата, в живота има различни хора - честни и не много добри и зли, симпатични и безсърдечни. В крайна сметка, един лекар е само професия, начин за печелене на пари, но не и начин на саможертва.

След като срещнах хладнокръвното отношение на лекаря, не бързай да го запишеш в лошия човек. Възможно е, както всеки човек, да има проблеми със здравето си или здравето на деца и роднини, или може би той има конфликт с началниците си или просто не е спил, защото е бил натоварен цяла нощ. Не много хора знаят, че лекарите нямат право да почиват веднага след работа, обикновено по това време работният му ден се простира за 1,5 дни и е напълно възможно през цялото това време той да спи само няколко часа.

Медицина отдавна е сфера на услуги, цената на която се основава на качеството и обема. Ако мислите, че можете да се възползвате безплатно от специалист от висок клас, само защото някаква клетва го обвързва, тогава дълбоко грешите. Бъдете реалистични! Сега няма висококачествено свободно лекарство, а ако има, тогава някъде в паралелна вселена.

Смятате ли, че самите лекари ползват безплатни услуги? Не беше там. Колеги колеги, а парите освен, както се казва.

И накрая, искам да цитирам думите на известния офталмолог С. Федоров:

„Аз съм добър лекар, защото съм свободен и имам 480 свободни лекари. Хипократовата клетва е измислица. И в действителност, има реалния живот - трябва да се яде всеки ден, да има апартамент, рокля. Те мислят, че ние сме летящи ангели. Ангел, който получава заплата от 350 рубли? Днес в Русия има половин милион такива лекари. Един милион и половина бедни хора с висше образование, интелектуални роби. Да се ​​изисква лекарството да работи добре при тези условия е абсурдно!

Гледайте здравето си в младостта си и не се разболявайте.

С топлина и грижа, ендокринолог Диляра Лебедева

Текст на Хипократовата клетва (с коментари)

Клетвата, όρκος, jusjurandum, е ценен документ, който осветява медицинския живот на медицинските училища в епохата на Хипократ. Тук, както и в другите писания на Хипократовата колекция (както и в Платон), не може да се различава никаква връзка между лекарите и храмовата медицина; лекари - макар и асклепиаза, в смисъл, че са произлезли от Асклепий и се кълнат в тях, но не и от духовниците на Асклепион.

В древни времена медицината е семейна работа; Тя се е отглеждала в дълбините на някои фамилии и преминала от баща на син. След това обхватът му се разшири, лекарите започнаха да вземат студенти от страната. Така свидетелства Гален. А Платон има индикации, че по негово време лекарите преподавали медицина срещу заплащане; например, той взема само Хипократ (вж. Въведение). Вярно е, че тази страна на въпроса в „клетвата“ не се споменава; там ученикът трябва да влезе в семейството на учителя и да му помогне в случай, че се нуждае от него, но договорът за пари може да бъде направен отделно. При влизане в медицинската работилница или корпорация, лекарят трябваше да се държи по съответния начин: да се въздържа от всички осъдителни действия и да не загуби достойнството си. Правилата на медицинската етика, формулирани в „клетвата“, имаха голямо влияние върху всички следващи времена; По модела му бяха направени факултетни обещания, които доктор на медицината изнесе при дипломирането си в Парижкия университет и по-скоро в нашата страна в стара Русия. Безспорно Хипократовата клетва е причинена от необходимостта да се разграничи от лекарите на сингъла, различни шарлатани и лечители, които, както научаваме от други книги, по това време са били много, и осигуряват обществено доверие в лекарите на определено училище или корпорация на Асклипиад.

Много е написано за клетвата: виж Littre, IV, 610; наскоро Кернер (Körner O., Der Eid des Hippocrates, Vortrag. München u. Wiesbaden, 1921); той също така предоставя и литература.

1. Аполон е смятан за лекар след смъртта на боговете. Асклепий, Ασκληπιός, Роман Ескулап, Ескулап, син на Аполон, бог на медицинското изкуство; Hygieia, εγεία и Ύγίεια, дъщеря на Асклепий, богиня на здравето (оттук и нашата хигиена); тя е изобразена като цъфтящо момиче с чаша, от която змията изпи. Панакея, ανάκεια, всички изцеляващи, друга дъщеря на Асклепий; оттук и панацеята, лек за всички болести, които търсеха средновековните алхимици.

2. Тук са изброени видовете преподаване. Инструкциите, παραγγελλαα, praecepta, включват, може би, общите правила на медицинското поведение и професия, съдейки по едноименната книга на Хипократовата компилация, публикувана в това издание. Устното преподаване, ακροασις, вероятно се състои от системни четения в различни секции на медицината. Поне по времето на Аристотел лекциите бяха същите, които той четеше на слушателите и които по-късно били редактирани; такъв, например, е неговата физика. Υσική ακρόασις. „Всичко останало“ вероятно включва практическата част от преподаването в леглото на пациента или на операционната маса.

3. Тази фраза винаги е предизвиквала известно объркване сред коментаторите за това защо лекарят не е трябвало да извършва литомия (λιθοτομία), операция, известна отдавна сред египтяните и гърците. Най-лесният начин, разбира се, е да се отговори в съответствие с текста, че тази операция е извършена от специални специалисти, какъвто беше случаят в Египет и на Запад в края на Средновековието; Вероятно те също бяха обединени в специални организации и притежаваха тайните на производството, а организиран лекар не трябваше да нахлува в чужда област, в която да не може да бъде достатъчно компетентен, без да премахне престижа си. Няма причина да се предполага, че тази операция или дори всички операции като цяло са под достойнството на лекар и са предоставени на долната медицинска класа; Хипократовата компилация достатъчно опровергава това. Но дори и през 17-ти век, Моро (René de Moreau) превежда ού τεμεω „Аз няма да кастрирам“, тъй като този глагол има такова значение и съвсем наскоро тази версия е защитена от никой друг, освен Gomperz (Gomperz, Gr'echische Denker, Lpz., 1893, I, 452). Той превежда: "Няма да кастрирам дори тези, които страдат от удебеляване на камъни (тестиси)." Тази версия, разбира се, е невероятна във всички сетива и беше опровергана от Гиршберг (Hirschberg, 1916, виж Körner, 1. c., Стр. 14).

4. Забраната на лекаря на клетвата да разкрива тайните на други хора, след като е преминала през вековете, се е превърнала, в руското и германското законодателство, закон, който наказва разкриването на тайни, с които лекарят се е запознал в професионалната си дейност. Но малко внимателно четене показва, че в клетвата въпросът е поставен по-широко: не е възможно да се разкриват компрометиращи неща изобщо, виждани или чути не само във връзка с лечението, но и без него. Гилдията, организираният лекар не трябва да бъде злонамерена клюка: тя подкопава общественото доверие не само в него, но и в цялата дадена корпорация.

5. Цитирам за сравнение „обещанието на факултета“, което в миналото, след задоволителна защита на дисертацията и обявяване на кандидата за дисертация, му е прочетено от декана на факултета и който новият лекар е подписал. Беше отпечатан на гърба на дипломата. „Като дълбоко благодарим на правата на един лекар, даден ми от науката и осъзнавайки важността на задълженията, които ми се възлагат от тази титла, през целия си живот давам обещание да не закривам честта на класа, в който сега влизам. Обещавам по всяко време да помогна, според моето разбиране, прибягвайки до помощта на моя страдалец, вярно да пазя поверените ми семейни тайни и да не използвам доверието в мен, което не е зло. Обещавам да продължа да изучавам медицинската наука и да допринасям за нейното благоденствие с всички възможни средства, като разказвам на научния свят всичко, което откривам. Обещавам да не се ангажирам с подготовката и продажбата на тайни фондове. Обещавам да бъда честен към моите колеги лекари и да не обиждам самоличността им; но ако ползата от пациента го е поискала, говори истината директно и без лицемерие. Във важни случаи обещавам да прибягвам до съветите на лекари, които са по-информирани и опитни от мен; когато аз самият ще бъда призован на срещата, аз честно ще отдам справедливост на техните заслуги и усилия. "

В горното обещание можете да различите 3 части, всяка от които има колекция от оригиналните си хипократи. От тях, първият, който има своя предмет на пациента, непосредствено в непосредствена близост до "Клетва". Вторият - за медицинските тайни и тайните средства - е ехо на борбата, която гръцките лекари от V век. водена с всякакви шарлатанства. По-специално фразата: ". казвайки на учения на света всичко, което ще разкрия ”представлява преразказването на фразата:“ те дават на общата информация всичко, което са взели от науката ”, което характеризира мъдрия лекар в книгата“ Добро поведение ”, гл. 3. И накрая, третата част за отношението на лекаря към колегите и консултациите съвсем точно предава това, което може да се прочете в “Институциите”, гл. 8.

Какво звучи Хипократовата клетва?

Кълна се в Чехов-доктор, Арканов и Розенбаум, Айболит и д-р Уотсън, като ги вземах като свидетели, за да изпълнявам честно следната клетва и писмено задължение:

Обещавам да прочета този, който ме научи да пия алкохол наред с родителите ми, винаги да споделям с него алкохол и, ако е необходимо, да му помагам да достигне стандарт.

Кълна се, че ще имам бяла роба и бяла шапка с кръстче и такова нещо около врата ми... Е, което все още се вмъква и слуша в ушите ми.

Кълна се, че никога няма да се самолечение, а да дам на колегите си малко пари.

Няма да дам на никого един неуспешен песарий, защото той свърши. Кълна се, че няма да дам на никого наркотици и да не отида на работа, докато заплатата ми не бъде повишена.

Кълна се, че бялото ми палто е чисто, за което ще нося зелено. И ако пиете и отидете в зелена кърпа в такъв халат, тогава никой няма да забележи.

Обещавам да пиша нечетливо, така че пациентът да не може да чете и да използва моите писания за собственото си зло.

Залагам се да слушам пациента с умен поглед на лицето ви, да кимате или да разклащате главата си. И само кикот, ако има марля превръзка на лицето. Да разговаряте с пациентите учтиво и с “вие”, а не да показвате истинското си отношение към този стенещ и болен говеда.

След като казах „Не дишай“, аз се задължавам да кажа „дишам“ в края на краищата, за да не нараня пациента.

Кълна се, че масажирам някой друг като проста.

Обещавам да не спирам лечението на пациента, докато не му свършат парите.

Чисто и безупречно ще прекарам живота си и изкуството си, с изключение на Медич ден.
Кълна се, че ще използвам медицински алкохол само за медицински цели.

В никакъв случай няма да направя напречно сечение на наденица или друга храна по време на операция или прием на пациент.

Кълна се, че никога няма да вляза в моргата с любовни мисли, никога не искам да кажа „Ах!” Нито мъж, нито жена да създават любовни афери. Като цяло ще бъда далеч от любовни отношения с жени и мъже, свободни и роби, любовници или нещо. Да, това нещо! Аз не съм достоен за любовни отношения, лош съм, ще бъда наказан! Аз съм schmot (човек с медицинско образование)!

Ако открия някаква човешка тайна, тогава се заклевам да не я разкривам, а да го представя под формата на драма, хумористична история или песен за валс-бостън.

Хипократовата клетва

Днес, когато интернет просто е пълен с всякакви видове информация за симптомите, диагностиката и съветите за лечение на определен вид заболяване, реших да започна малък блог, но не можех да мисля по различен начин, че първият пост трябва да е точно постът за клетвата. В края на краищата, завършване на медицинското училище бъдещите лекари да я даде на нея - клетва. Общи служат, да бъдат полезни и най-важното да не навреди.

Освен това пълната версия на самата Хипократова клетва на руски и в нейната модерна версия, текстът на клетвата на лекар на Руската федерация.

Хипократовата клетва - текст на руски език

Кълна се в Аполон на лекаря, Асклепий, Хигиена и Панакея и на всички богове и богини, които ги приемат като свидетели, изпълняват честно, според моите способности и моето разбиране, следната клетва и писмено задължение: да обмислят да ме научат на изкуството на медицината на равна основа с моите родители, да споделя с него моето изкуство богатство и, ако е необходимо, да му помогне в нуждите му; считат неговото потомство за негови братя, и това изкуство, ако решат да го изучат, да ги научи безплатно и без никакъв договор; инструкции, устни уроци и всичко останало в учението, за да съобщи на синовете му, синовете на неговия учител, и учениците, обвързани със задължение и клетва по закон, на медицинския, но на никой друг.

Ще насоча режима на болните в тяхна полза в съответствие с моите сили и ума си, като се въздържам от причиняване на вреда и несправедливост. Няма да давам на никого смъртоносното, което искам, и няма да покажа пътя за такъв план; Също така, няма да дам на жената никакъв неуспешен песар. Чисто и безупречно ще прекарам живота си и изкуството си. В никакъв случай няма да се пресичам с хора, страдащи от каменна болест, давайки го на хората, участващи в този бизнес.

Каквато и къща да вляза, ще отида там в полза на пациента, далеч от всичко, което е преднамерено, неправедно и пагубно, особено от любовните отношения с жените и мъжете, свободни и роби. Така че по време на лечението, както и без лечение, нито видях, нито чух за човешкия живот от това, което не трябва никога да се разкрива, ще мълча за това, считам такива неща за тайна. Аз, неизменно изпълнявайки клетвата, може да се даде щастие в живота, в изкуството и славата на всички хора за вечността; На този, който престъпва, и който дава лъжливата клетва, нека бъде обратното.

Клетвата на лекаря на Руската федерация

"Получавайки висок ранг на лекар и започвайки професионалната си дейност, тържествено се кълна:

Честно изпълнявайте медицинското си задължение, посвещавайте знанията и уменията си на превенцията и лечението на болести, опазване и укрепване на човешкото здраве;

За да бъдете винаги готови да осигурите медицинска помощ, да пазите медицинската си конфиденциалност, да лекувате пациента внимателно и внимателно, да действа единствено в негови интереси, независимо от пол, раса, националност, език, произход, собственост и служебен статут, място на пребиваване, отношение към религията, убеждения, принадлежност на обществени сдружения, както и на други обстоятелства;

Покажете най-голямо уважение към човешкия живот, никога не прибягвайте до осъществяването на евтаназия;

Да поддържат благодарността и уважението към техните учители, да бъдат взискателни и справедливи към своите ученици, да насърчават професионалното им развитие;

Да се ​​отнасяте любезно с колегите си, да се обръщате към тях за помощ и съвет, ако интересите на пациента го изискват, и никога да не отказват да помагат и съветват колегите си;

Постоянно подобрявайте професионалните си умения, защитавайте и развивайте благородните традиции на медицината. "

Нека да разсеем мита за Хипократовата клетва

Предлагаме да се вслушате в този въпрос, така да се каже, който е клеветил всички: откъде идва изразът „Хипократовата клетва“.
Едно от погрешните твърдения, разпространени от медиите и обществеността, е „Хипократовата клетва“, която всички лекари (включително Русия) изглежда дават, преди да се впуснат в медицинска практика.
Искам да цитирам пълния текст на Хипократовата клетва, както и официално съществуващата клетва на лекар от Руската федерация, а след това можете да направите свои заключения.

Основи на законодателството на Руската федерация за опазване на общественото здраве. 60. Клетвата на лекаря:

Лицата, завършили висши медицински учебни заведения на Руската федерация, след получаване на диплома, дават клетва на лекар от следното съдържание:
„Получавайки висок ранг на лекар и започвайки своята професионална дейност, тържествено се кълна: честно изпълнявам медицинското си задължение, посвещавам знанията и уменията си за превенция и лечение на болести, за запазване и укрепване на човешкото здраве;
да бъдат винаги готови да предоставят медицински грижи, да пазят медицинска поверителност, да се грижат внимателно и внимателно за пациента, да действат единствено в негови интереси, независимо от пол, раса, националност, език, произход, собственост и служебен статут, място на пребиваване, отношение към религията, убеждения, принадлежност на обществени сдружения, както и на други обстоятелства;
показват най-голямо уважение към човешкия живот, никога не прибягвайте до прилагането на евтаназия;
да поддържат благодарността и уважението на техните учители, да бъдат взискателни и справедливи към своите ученици, да насърчават професионалното им развитие; да се отнасяте любезно с колегите си, да се обръщате към тях за помощ и съвет, ако интересите на пациента го изискват, и никога не отказвайте помощ и съвети на колеги;
постоянно подобряване на професионалните си умения, грижа и развитие на благородните традиции на медицината ”.
Клетвата на лекаря се дава в тържествена атмосфера. Фактът, че се дава клетвата на лекаря се удостоверява с личен подпис под съответния знак в дипломата на лекаря с датата. Лекарите, нарушили клетвата на лекаря, носят отговорност по законодателството на Руската федерация.

И сега, така да се каже, оригиналът:

„Кълна се в Аполон, доктор Асклепий, Гигея и Панакея, всички богове и богини, които ги приемат като свидетели, да изпълняват честно, според моите сили и моето разбиране, следната клетва и писмено задължение: да обмислят да ме учат на медицинските умения на равна основа с моите родители, да споделят с него ако искат да му помогнат с неговите нужди, неговото потомство да смята собственото си богатство за негови братя, и това изкуство, ако искат да го изучат, да ги учат безплатно и без никакъв договор; инструкции, устни уроци и всичко останало в учението, за да съобщи на синовете му, синовете на неговия учител, и учениците, обвързани със задължение и клетва по закон, на медицинския, но на никой друг. Насочвам режима на болните в тяхна полза в съответствие с моите сили и ума си, като се въздържам от причиняване на вреда и несправедливост. Няма да давам на никого смъртоносното, което искам, и няма да покажа пътя за такъв план; по същия начин, няма да дам на жената никакъв неуспешен песарий. Чисто и безупречно ще прекарам живота си и изкуството си. Каквато и къща да вляза, ще отида там в полза на болните, далеч от всичко, което е преднамерено, неправедно и пагубно, особено любовни отношения с жени и мъже, свободни и роби. Каквото и по време на лечението, както и без лечение, не съм виждал и не съм чувал за човешкия живот от това, което не трябва никога да се разкрива, ще мълча за това, считам такива неща за тайна. За мен, неизменно изпълняващ клетвата, може да се даде щастие в живота, в изкуството и славата на всички хора завинаги, престъпване и даване на лъжлива клетва да противно на това. "

Удивително е колко силна е убеждението в обикновените хора, че всеки лекар е обвързан с истинската Хипократовата клетва. И в крайна сметка, никой не е имал, нито един официален медицински орган, никой от лекарите, по някаква причина, не се е опитвал да развенчае тази грешка пред гражданите (прочетена от пациентите). И ще бъде честно, ако представителите на всички професии изобщо донесоха такива обети...

Както се казва, „след като лекарят е взел Хипократовата клетва на врата си,„ стетоскопът е вкаран ”и е поставен голям червен кръст.

Какви мисли ви причиняват думите "Клетва Хипократ"? Не се явявай пред очите, дори за секунда, тънките, многобройни редици ангели, облечени в бели дрехи, които, без да пестят времето и енергията си, защитават здравето на хората? Самото общество е създало този мит и вярва в него. След като измисли мита за „Хипократовата клетва“, обществото надеждно разпозна първоначалния източник (дали изобщо съществува?) И упорито поддържаше в обществото илюзорната идея на лекаря и какво трябва да бъде. Постепенно нашето общество толкова силно вярваше в този мит и свикна с образа на лишен от право на глас лекар, или свят глупак, или монах отшелник, напълно лишен от материални и духовни нужди и права, че при всеки опит на лекарите да променят материалното си положение в обществото, апологети митологията започна да се позовава на тази клетва - „Кълна се? Бъдете търпеливи. ". Но кой се закле нещо? Кой от днешните лекари е дал „Хипократовата клетва“ в оригиналната му оригинална форма? Кой от страховитите и непримирими обществени охранители и чиновници го четат и знаят за какво става дума? И като цяло живеем в християнско общество (с няколко изключения) на религията - какви са древните обичаи и клетви? Какво означават езическите и гръцките богове? "Клетвата" е, разбира се, ужасна дума, но тя дойде от нас още от предхристиянски времена, безвъзвратно изчезна... Днес за невярващите има закони и трябва да има достатъчно заповеди за християнин. В крайна сметка живеем в цивилизовано общество! Ето защо дори християнският лекар (ако той не е атеист, въпреки че поне 99% от лекарите са атеисти), клетвата не е необходима, тъй като християнското учение е много по-високо и по-морално от езическата клетва.

Защо тогава митът за Хипократовата клетва удивителна жизненост?
Нека сега се обърнем към историята.

Така наречената "Хипократова клетва" всъщност не принадлежи на Хипократ. Когато Хипократ умира през 377 г. пр. Хр. (Според други източници в 356 г.), не е имало такава клетва. Подобно на много други неща, той се присъединява към тази клетва в по-късни компилации на неговите творби. Всъщност „произведенията на Хипократ“, както и произведенията на незабравимия Леонид Илич Ленин, са сбор от произведения на различни автори и е почти невъзможно да се открои истински хипократ от тях. Според различни източници на 72 писания, приписвани на Хипократ, Гален е признат за истински - 11, Халер - 18 и Ковнер само 8. Останалите произведения очевидно принадлежат на синовете му, лекарите Тесал и Драконът и неговият зет Полиб (V.I. Rudnev, 1998).

Най-разпространената версия на клетвата днес, така наречената Медицинска заповед, публикувана през 1848 г. в Женева, не съдържа големи части от изходния текст (или текстове).
Хипократовата клетва на латински:
HIPPOCRATIS JUS-JURANDUM
За Apollinem medicum et Aesculapium, Hygiamque и Panaceam juro, deos deasque omnes testes citan.s, mepte viribus et ado mero me jus jus jusjurandum et hanc stipulationem plene prae.staturum.
Алуминиеви листа, които не могат да се възползват от тях, могат да бъдат придобити, да се приложат и да се приложат, и да се приложат, и да се приготвят, и да се приложат.
Victus etiam rationem pro virili et ingenio meo aegris salutarem praescripturum a pemiciosa vero et improba eosdem prohibiturum. Nullius praeterea precibus adductus, лекарство за лечение на имунната киселина, нечистотии и др. Casie et sancte colam et artem meam.
Quaecumque vero in vita hominum sive, медикаментозните фактори, които не са, и не са валидни, но не са валидни, но не са изброени по-горе.
Следва да се отбележи, че е необходимо да се спазва фидерилът, да се използва, да се придържат и да се проследят нещата, да се избягва и да се превърне в зряло лице. Непременно въведете ядрен код и го поправете.

Сега превод. Или по-скоро - най-често срещаната опция (цитирана в Хипократ. Клетва. Закон. За лекаря. Инструкция. - 1998).

„Кълна се в Аполон като лекар, Асклепий, Гиги и Панацея и всички богове и богини, като ги вземам като свидетели, честно, според моите способности и разбирането си, изпълнявам следната клетва и писмено задължение: да обмислям да ме научиш на медицински умения на равна основа с моите родители, да споделя с него ако искат да учат, да ги учат безплатно и без никакви договори, инструкции, устни уроци и всичко останало, те трябва да го разглеждат като свои собствени средства и, ако е необходимо, да му помагат в неговите нужди. ва в учението да докладва на синовете си, синовете на своя учител и ученици, свързани задължение и клетва според Закона за здравето, но никой друг.
Ще насоча режима на пациентите в своя полза според моите сили и ума си, въздържайки се от причиняване на вреда и несправедливост, няма да давам на никого смъртоносното средство, за което искам, и няма да покажа пътя за такъв план, точно както аз няма да предам някоя абортираща жена. Чисто и безупречно ще прекарам живота си и изкуството си. Без значение в каква къща влизам, ще отида там в полза на пациента, далеч от всичко, което е умишлено, несправедливо и пагубно, особено любовни отношения с жени и мъже, свободни и роби.
Така че по време на лечението, както и без лечение, не виждам и не чувам за човешкия живот от това, което никога не трябва да се разкрива, ще мълча за това, считам такива неща за тайна.
Аз, непоколебимо изпълнявайки клетвата, може да се даде щастие в живота, в изкуството и славата на всички хора за цяла вечност. На престъпника, който дава фалшивата клетва, нека бъде обратното. "

Прочетете? И какво казва Хипократовата клетва? Да, съвсем не за какво - "... блестящи на другите, да се изгорят и да се превърнат в свещ". Внимателно прочетете и препрочетете клетвата. И вие ще се съгласите, че дори и в тази „гребена” версия на текста става дума само за задължения към учители, колеги и студенти, гаранции, че няма да навреди на болните, негативно отношение към евтаназията (убиване на пациенти по желание), аборти, отказ на медицинските работници от интимни отношения с пациенти, съхранение на медицинска тайна. Никъде в текста не се посочва, че лекарят трябва да се отнася свободно към него и безмълвно да толерира пренебрегването и безразличието на обществото към него.

Отново, обратно към историята. В древна Гърция, предмет на която е Хипократ, огромното мнозинство от лекарите живееха удобно за сметка на таксите, получени от пациентите. Тяхната работа е платена високо (по-добре, отколкото работата на архитектите). Въпреки, че благотворителността не е била чужда на лекарите (когато имате пари, можете да бъдете благодетел). Същият Хипократ в неговите "Инструкции" съветва ученика си, когато става въпрос за такса за лечение, да разграничи различните пациенти - "И ви съветвам да не бъдете твърде нехуманни, а да обръщате внимание на изобилието от средства и за тяхната умереност, а понякога и за нищо не биваше да се лекува, като се имаше предвид благодарната памет над минута слава. Имайте предвид, че дарбата на Хипократ съветва да се лекува само от време на време.

Може би Хипократ вече разбира значението на благотворителността за рекламата? Най-вероятно е така. Така че, в същите "Инструкции", той съветва своя ученик - "Ако първо водиш случая на награда, тогава, разбира се, ще водиш пациента до идеята, че ако не се сключи договор, ще го напуснеш или ще го третираш небрежно, и Не му давайте съвет в момента, ние не трябва да се грижим за възнаграждението, тъй като вярваме, че е вредно за пациента да обръща внимание на това, особено в случай на остро заболяване - скоростта на заболяването, която не дава шанс да се забави, прави добър лекар да търси полза. по-скоро Bretenoux слава. По-добре е да се обвиняват оцелели от предварително ограби в опасност. " Както виждате, неблагодарността на спасените пациенти към лекаря заслужава укор дори от гледна точка на Хипократ!
И така, за какво е Хипократовата клетва?

Нека да анализираме какво най-напред казва „Клетвата“.
За информация ние приемаме думата. Думи в Хипократовата клетва - 251.

От тях, в процес на намаляване:
1. Думи, посветени на връзката "ученик - учител" и "ученици на един учител" - 69.
2. Думи, посветени на лечението на пациенти - 34.
3. Думи, посветени на спазването на медицинската тайна - 33.
4. Думи, свързани с "щастие" и "слава" лекар "правилно", и проклятия на главата на лекаря, отстъпление от клетвата - 31.
5. Думи, посветени на моралния характер на лекаря - 30.
6. Думи, посветени на боговете, които не са авторитетни за християните - 29.
7. Думи за неучастието в абортите и евтаназията - 25.
И сега ще направим съвсем логичен извод, че човек в клетва, която той дава, обръща повече внимание на това, което смята за най-важно, и по-малко внимание и съответно на броя на думите - по-малко важно. Съвсем справедливо.
По броя на думите, принадлежащи към горепосочените категории, да видим сега така наречената скала на професионалните ценности на лекар според Хипократ.
На първо място е системата на отношенията "учител - ученици" - 69 думи, т.е. 27.6% от общия брой думи.
На второ място - обещанията на лекаря за лечение на хора - 34 думи, или 13.6% от думите. (Два пъти по-малко от "учител - ученици"!).
На трето място - запазване на медицинската тайна - 33 думи, или 12.8%.
На четвърто място - ползите за придържане към клетва и проклятие за нарушаване на тази клетва - 31 думи - 12,4%.
На пето място е моралният характер на лекаря, на който са посветени 30 думи - 12%.
На шесто място са елинските богове, на които са дадени 29 думи - 11.6%.
И накрая, последното седмо място е принципът на неучастие в абортите и евтаназията, на който се дават 25 думи, т.е. 10% от общия брой думи на Хипократовата клетва.

Помислете отново. И така, за какво е „клетвата”?
Може би е време да престанем да обвиняваме лекарите по някаква причина (а често и без причина) - „Заклевам се? Бъдете търпеливи. ". Може би е време да разсея фалшивите митове за "задълженията на лекарите"?

Любопитните умове очакват големи изненади в познатите от детството неща.
Основният принцип на етиката на Хипократ винаги е бил считан за „не nocere“ - не вреди. Самият Хипократ го пази ли?
Първо, кой трябва да се лекува? Ето един цитат от Медицинската заповед, лъскав (и подрязан) и публикуван през 1848 г. в Женева - "Първата ми задача е да възстановя и да запазя здравето на пациентите си." Оригиналният оригинален вариант на „Клетвата”, вероятно наистина основан на хипократовия светоглед, съдържа следното продължение на тази фраза, която поради „неясна причина” е пропусната от издателите в Женева - „... но не всички, а само способни да платят за тяхното възстановяване…”.

Дори в практиката на самия Хипократ имаше поне два случая, в които той нарушил „клетвата си”. През 380 г. пр. Хр Акрахериц започна да се лекува за отравяне с хранителна отрова. След като предостави на пациента спешна помощ, лекарят първо попита роднините на Акрахерис дали могат да платят за възстановяването на пациента. Чувайки отрицателен отговор, той предложи... - "да даде на бедните нещо отрова, така че да не страда дълго време", към което се съгласиха роднините. С недовършена хранителна отрова, след това приключила Хипократовата отрова. (Какво ще кажете за „не навреди” и неучастие в евтаназията?).
Две години преди смъртта си Хипократ се ангажира да използва някакъв Цезар от Светон, който страда от високо кръвно налягане. Когато се оказа, че Цезар не е в състояние да плати целия курс на билково лечение, Хипократ го е предал на ръцете на близките си, не само че не го е излекувал, но и им е казал погрешна диагноза, казвайки, че пациентът просто страда от мигрена. Роднините, измамени от умишлено объркване, не се обръщат към друг лекар и скоро 54-годишният войник умира по време на друга хипертонична криза.

На второ място - Хипократ не понася конкуренцията, смяташе, че колкото по-малко са лекарите, толкова по-добри са приходите. Ето доказателство за вас - думи от същата клетва: "... инструкциите, устните уроци и всичко останало в учението трябва да бъдат съобщени на синовете, синовете на учителя и учениците, обвързани със задължението и клетвата по закон, на медицинския, но на никой друг." Не е ли много хуманно? И накрая, последното. Някои стари тълкувания на „Хипократовата клетва” гласят, че лекар трябва да предоставя безплатна помощ на колегите и техните семейства и е длъжен да не помага на бедните хора - така че всеки да не достигне до безплатна медицина и да прекъсне медицинския бизнес.
Защо митът за „Хипократовата клетва” все още стои?

Образът на "незаинтересован от лекар" е много печеливша пропаганда. По този начин, идеята, че лекарят е длъжен да бъде просяк, е била настоятелно поставена в общественото съзнание. Днес пълното отсъствие на медицинското право е заменено с „морални и етични принципи“ на занаятчийството, неморални и неморални към лекаря. В резултат на това "корумпираните чрез" служители от медицината отново са отговорни за "липсата на пари" днес.
Обществото напълно е забравило за това и не иска да си спомня, че работата на един лекар си струва нещо, че реализирането на гарантирано от Конституцията на гражданите право на защита на здравето трябва да се основава не само на професионални задължения, но и на напълно обективни възможности на лекарите да я предоставят. Обществото не иска да разбере, че лекарите са също граждани на обществото, граждани, които трябва да имат своите права основани и защитени от закона, граждани, които не са по-лоши от другите. И на първо място, правото на удовлетворение в резултат на тяхната работа чрез изпълнение на техните материални и духовни нужди. Имуществото и богатството на лекар са неговите знания, професионални умения и способност за работа, за лечение на хора, за спасяването им от страдание. Следователно, задължението на лекаря да подпомага от своя страна означава задължението на обществото в съответствие с принципа на справедливостта, който той също обожава, за да го адекватно възнагради за свършената работа. Когато на лекар не се изплаща заплата за висококвалифицираната си работна ръка или му се плаща бедна заплата, която е по-ниска от възнаграждението на чистачка в офиса на съмнителна полукриминална компания, това е ужасяваща социална несправедливост. Ако мярката за отговорността на лекаря за възможни нарушения и грешки, предвидени в Наказателния кодекс, е напълно несъизмерима с бедността на неговото съществуване за заплащането на труда му, предлагана от „справедливо“ общество, това е и цинична социална несправедливост. Невъзможно е да се приложи справедливото право на гражданите за защита на здравето за сметка на несправедливото отчуждаване на висококвалифицирана работна ръка от стотици хиляди лекари. Популисткото искане за безплатна здравна грижа, толкова популярна както сред политиците, така и сред населението, всъщност е довело до „медицинско разпространение“ - отчуждение за нищо, а често и за нищо (случва се, че възнаграждението изобщо не се плаща), което е собственост на медицинските работници - техния труд, квалификация, знания и таланти. Това е форма на очевидно несправедливо публично насилие срещу медицинската професия.

В нашето общество няма място за тези, които работят честно, включително и лекаря. "С праведен труд не можете да правите каменни стаи." Добре казано! Но докторът живее тук, в едно и също общество. Той е част от него. Той ясно осъзнава, че безнадеждността на неговото съществуване прави безсмислено спазването на нормите на поведение, установени за него от съвременното общество. Защото тези норми не гарантират нищо друго освен безнадеждна бедност за лекаря. В един от старите издания на вестник “Факти” е публикувана снимка, която отразява момента, в който автомобилът от 70 000 кубика е предаден на футболиста. Сега си представете един футболист на хирурга на място (най-малко един и същ фен на сърдечната операция д-р Б.М. Тодуров, за когото същият вестник Факти съобщава, че е героично опериран с отворено сърце с фенерче, когато недоволство от енергийните инженери, Московският научно-изследователски институт по хирургия беше обезвреден). Това е невъзможно да си представим. Хирургът кола няма да даде никога. Той ще му изплати заплатата за четиричасовата операция, а след това ще напише оплакване, че, казват те, шевовете се оказаха криви... И обществото ще извика - „Към своя. И още нещо за Хипократовата клетва.

И тук лекарят мисли за това - “Защо проститутката може да нарече цената си, безгласна, но сладка певица за шега, може да поиска хиляди такси, таксиметров шофьор никога няма да бъде късметлия, служител без“ изрази на уважение ”няма да издаде сертификат, пътно-полицейски служител за благодаря ти няма да пожелаеш щастливо пътуване, адвокатът няма да започне да води делото, сервитьорът няма да служи без върха, фризьорът няма да отреже, заместникът няма да гласува, а той - лекарят, който спасява живота им, по прищявка на същото общество, е лишен от правото да нарича цената си толкова необходима на всекиЗапочната? ". Спомням си безсмъртните думи на първия народен комисар по здравеопазването Н. Семашко - „Хората хранят добрия лекар и ние не се нуждаем от лошите”. Значи комисарят знаеше цената на един добър лекар? Да, и източникът на „фуражи“ - хората - ясно определени. Златни думи, не казвай нищо.

Естествено, несправедливото отношение към лекаря, а всъщност и принудителното отчуждаване на резултатите от неговата работа безплатно (или почти безплатно) - според принципа на "медицинското разпространение" и лишаването на възможността за постигане на материално благополучие по напълно честен начин накара лекарите да се противопоставят на насилието нелоялно общество. Това насилие се изразява в желанието да се получи материална награда от пациента, а основният мотив за такова насилие е не толкова обогатяване, колкото осигуряването на възможност за елементарно биологично оцеляване. Днес лекарът е принуден по един или друг начин да изисква допълнителни награди от пациентите. Поне от тези, които могат да платят. Не може да бъде иначе. Все пак всеки знае, че икономическата аксиома е позицията, че намаляването на заплатите под нивото на препитание неизбежно води до факта, че съображенията за оцеляване започват да надделяват над професионалните задължения и задължения към пациентите. Моралните и етичните норми не се хранят и не можете да живеете без пари и не можете да нахраните семейството. Добре споменатият офталмолог Светослав Фьодоров заяви в последното си интервю за това: „Аз съм добър лекар, защото съм свободен и имам 480 свободни лекари. Хипократовата клетва е измислица. И в действителност, има реалния живот - трябва да се яде всеки ден, да има апартамент, рокля. Те мислят, че ние сме летящи ангели. Ангел, който получава заплата от 350 рубли? Днес в Русия има половин милион такива лекари. Един милион и половина бедни хора с висше образование, интелектуални роби. Да се ​​изисква лекарството да работи добре при тези условия е абсурдно!
Така че нека забравим за „Хипократовата клетва“ (погрешна интерпретация).